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2024-10-07 16:32:54

康有为觐见光绪帝，最大尴尬恐怕不是紧张，而是一口流利的普通话

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康有为觐见光绪帝，最尴尬的事情是什么？恐怕不是光绪帝孜孜以求的治国方略，而是康有为无法说出一口流利的普通话。

光绪二十四年六月十六日，光绪帝在颐和园勤政殿召见康有为，这是康有为一生最值得回忆的片段。初入朝房，康有为就遭遇了荣禄的轻视鄙薄，随即康有为还之以“礼”，直言变法，言之凿凿，态度坚决，甚至还劝说光绪要杀几个一品大员，狂悖之状，令光绪很不高兴。

不过，接下来的事情，则要顺畅多了。根据康有为的自述，自己与光绪帝相谈甚欢，有问有答，自己的变法理念和主张，深度光绪帝的赞许。光绪也觉得自己是个有能力、可堪大任之人。康有为和光绪帝到底谈了有多久？

康有为说“逾十刻钟矣”，这什么概念呢？古代一刻为十五分钟，十刻就是两个半小时。在这宝贵的时间里，康有为将毕生所学及变法主张，一一呈现，光绪帝也坚定了重用康有为的决心。

当然，这是康有为自圆自说，其真实性也要打上问号。同时在场的张元济的则有另一种说法。张元济是光绪壬辰年的进士，曾任刑部主事，后来因为变法，也得光绪帝召见。根据张元济的回忆，当天康有为在朝房大谈变法，让人印象深刻。后来，康被光绪召见，从进入到出来大约“不过十余分钟”，不及康有为所说的十分之一。

光绪帝为何只与康有为谈论了十几分钟呢？大概可能有如下原因，一是根据康有为自己的说法，被召见时是进士身份，并无实际职务，这样的人觐见皇帝原则上是不允许的，更不要说详谈了；二是在此之前，康有为已通过翁同和向光绪保荐自己，而且上皇帝书及其他著作也已为光绪所览阅；三是康有为的狂傲个性已经得罪了重要朝臣，其名声并不太好，在光绪眼里你康有为想必也是一介狂生，到了最后光绪也不过给了他一个六品的官位。

其实，除了以上原因，光绪召见康有为时间短还有一种可能。康有为是广东南海人，而且在京的时间也不长，最擅长的莫过于广东话，而光绪从小在深宫大院长大，讲的一口宫廷的官方语言，什么意思呢？两个人其实是存在沟通障碍的，加之康有为初次面圣，难免紧张，一口一口的广东话很有可能让光绪帝丈二和尚摸不着头脑，沟通尚城问题，更不要说相谈甚欢了。如此，可以想象，当时的情形是有多尴尬！

崇祯皇帝是一个怎样的人啊拜托了各位谢谢

明思宗朱由检（1611年2月6日－1644年4月25日），明朝第十六位皇帝，明朝亡国之君。明光宗第五子，明熹宗异母弟，母为淑女刘氏。于1622年（天启二年）年被册封为信王。1627年－1644年在位，年号崇祯。即位后大力铲除阉党，勤于政事，节俭朴素，并六下罪己诏，是位年轻有为的皇帝。在位期间农民起义猖獗，关外清朝势大，已处于内忧外患交集的境地。1644年，李自成军攻破北京后，于煤山自缢身亡，为江山社稷而，终年35岁，在位17年。庙号思宗，后改毅宗、怀宗。清朝上谥号守道敬俭宽文襄武体仁致孝庄烈愍皇帝，南明弘光帝上谥号绍天绎道刚明恪俭揆文奋武敦仁懋孝烈皇帝。葬于十三陵思陵。追问：明朝的灭亡和崇祯皇帝有多大的关系啊回答：崇祯皇帝习惯上被人们称为“不是亡国之君的亡国之君”。为什么是亡国之君？很简单，明朝在他的手中结束了。为什么又不是亡国之君？道理似乎也很明白，因为崇祯与许多亡国之君不同，他很有才干，勤俭治国可谓殚精竭虑，所以他自己经常感慨：“朕非亡国之君，事事乃亡国之象。”连他的仇敌李自成也认为“君非甚黯”；他的老对手清朝统治者则称：“朕思明崇祯帝孜孜求治，身殉社稷，若不急为阐扬，恐千载之下，竟与失德亡国者同类并观”(李清：《三垣笔记》)，并在祭文中写道：“唯帝英姿莅政，志切安民。十有七年，励精靡懈。讵意寇乱国亡，身殉社稷。向使时际承平，足称令主”(于中敏等：《日下旧闻考》卷一百三十六)；更不用说明朝的遗老了。许多后世的史学家也认为崇祯不应该是“亡国之君”，认为明朝之所以亡，不是因为崇祯而是因为长期的透支使明朝大厦已无人能支，而崇祯是个倒霉蛋。不过，笔者在这儿有一问：倘若当时不是崇祯当皇帝，而是一个稀里糊涂的人作天子，甚至是像南唐李后主只会花前月下填词作曲的人做皇帝，而他的朝廷中有一位像张居正那样的人物在主持政事，那么，明朝会那样快地结束吗？当然还可以有许多假设。而历史是不能假设的。那么，反过来说，尽管明王朝的灭亡是许多偶然因素累积出来的必然结果，或者说是长期的腐败造成的必然结果，但无论如何，崇祯就是亡国之君！这是无法改变的事实！从客观角度看，崇祯有着铲除权宦魏忠贤等许多伟大的政绩，但他也有致命的治国及性格缺陷，尤其在关键时候，他不仅自毁城墙地将袁崇焕杀掉，不仅没能果断地迁都 ……而且，他没有丝毫远见地将朱氏江山可以延续的根本给斩断了！在李自成攻入北京之前，崇祯可以将自己的儿子送到南方安全地带，这虽然有一定难度，但可以想办法做到，起码可以将其中的一个儿子送到南方，但崇祯没有去做。这件事看似家事，但在“溥天之下，莫非王土”的封建王朝，此事关系到帝国存在的根本，而根本一断，势必给后来者留下无法解决的难题。窃以为，南明乱事纷纭，其重要根结即在此。既如此，此事当然应该细说一下了。其实，在明王朝最危险的时候，崇祯仍有好几次可以回旋的余地，但均被他自己破坏了。当山西全境被李自成起义军全部占领后，京城已是岌岌可危。此时，北方不稳，民心大乱，但是南方却相对稳定，南京作为明朝的另一个都城(留都)，有着完备的机构和官员，也有大量的军队和广阔的疆土。因此，驸马都尉巩永固劝谏崇祯南迁，说：“若南迁，可召募义兵数万人，寇乱不难平也。”崇祯问：“召集那么多人容易吗？”巩永固回答：“岂独数万，果如臣策，即数十万度可必致。若徒守京师，京师已玩弊久，只坐困无益也。”(见《流寇长编》卷十七)形势紧急，朝臣李明睿也上疏，称：“南京有史可法、刘孔昭，此皆忠良晓畅军务，可寄大事。皇上召与之谋，必能摧陷廓清，建中兴大业……”崇祯渐渐有了南迁的想法，但这一想法却受到兵科给事中光时亨等人的阻挠，光时亨显然害怕南迁会损害自己的个人利益，于是上纲上线地将“南迁”斥为“邪说”，并称：“不斩明睿，不足以安人心。”(计六奇：《明季北略》卷二十)光时亨的扬言在朝廷中引起不小的反响，南迁之议暂告段落。可是，随着形势的更加危急，“南迁”似乎成为最可行的办法，此时又有朝臣出来发言，客观地分析时事后请求皇帝南迁，然而又遭到言官们的强烈抨击。反对南迁的朝臣们后来多有叛变明朝投降李自成的，他们或许有他们的小算盘，而崇祯皇帝此时最能感受到迫近的危险，也最想实现“南迁”，但是，他还要顾虑到自己的名誉，不愿意承担放弃京师的恶名，希望能在朝廷重臣的提议下实现“南迁”，而不是自己提出来。所以，他一再征询内阁首辅陈演和魏德藻的意见，而此二人，前一人坚决反对南迁，后一人始终不予表态，崇祯非常恼怒却也无可奈何。南迁之议因此一再耽搁，等到起义军就要攻到北京，朝廷已到火烧眉毛的时候，朝臣们的意见仍不统一。崇祯皇帝面对沉默的大多数，愤愤地说：“朕非亡国之君，诸臣尽为亡国之臣！” 拂袖而去。南迁之议自此夭折。写到这儿，笔者不禁要问：崇祯骂朝臣为亡国之臣，认为是因为朝臣的无能而使南迁无法实现。可是，作为一朝的主政者，崇祯可以很轻率地就将袁崇焕杀，而在节骨眼上却不能果断而理性地南迁。优柔寡断、患得患失，这该怪谁呢？很快，李自成的军队打到了北京西直门外，整个京城被围得水泄不通，局面已达到无可挽回的地步，但此时的李自成并没有灭掉明朝的打算，而是提出谈判条件：只要崇祯割西北一带，让李自成分国而王，并犒赏军银百万两，李自成便可退兵。这对病入膏肓的崇祯帝自然是一根救命草，同时也是拯救明王朝最后的机会，崇祯帝理应接受。但令人无法理解的是，直到这个时候，崇祯帝仍然再三征询魏德藻的意见，希望魏德藻承担割地责任，而魏德藻故伎重演，仍然三缄其口。到最后，崇祯帝虽然气急败坏，但仍无勇气自己承担谈判的责任，更没有理性地分析：此次谈判，可拯救整个明王朝呢！于是，崇祯帝令人不可思议地将自己及整个王朝逼上了绝路。崇祯不仅自己没有离开京城，而且也不让自己的儿子南下。虽然有朝臣多次建议先将太子送到南方，但崇祯没有采纳。吴伟业分析：“上意非不欲南(迁)，自惭播越，恐遗恨于万世，将俟举国请而后许。诸大臣材不足以定迁，而贼锋飘忽，即欲遣太子两王，禁军非唐羽林、神策者比，万一贼以劲骑疾追，即中道溃散，其谁御之？”吴伟业显然有意为崇祯开脱。事实上，崇祯或许有点顾虑儿子出京后的安全问题，可是这不是关键。当京师危急，有人表示愿意护送太子到南方的时候，崇祯仍没有任何反应。而只是在城将破自己将前，叮嘱儿子：“尔等今日是太子，王城破，即小民也，各自逃生去吧！不必恋我，朕必社稷，有何面目见祖宗于地下？尔等切要谨慎小心，若逢做官的人，老者当呼为老爷，幼者呼为相公；若遇平民，老者呼为老爹，幼者呼为老兄，或称为长兄，呼文人为先生，呼军人为户长，或称曰长官。”这是崇祯对儿子们最后的关心。然后，他又说：“万一得全，来报父母仇，无忘我今日戒也！”他意已决，也无法保护儿子们了，最后痛苦地说：“尔三人何不幸而生我家也！”这种生离别的情景足以让任何人伤感，不过，我们暂且摆脱感情的约束，来分析一下崇祯的话，他的话中固然有爱子深情，但此时已完全陷入了个人的义气之中了，他已没有那种圣君们为王朝的延续而应有的长远想法。从这一点也就不难理解，为什么崇祯没有送自己的儿子去南方。而这一点，却恰恰是南明政权最为根本的问题。因为没有正统的接班人，于是出现很多具备相同资格却又很有争议的继承者，这势必引起混乱，也势必为投机者带来很好的机会。

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为什么都说易帝永远十九岁？

詹姆斯卡梅隆十二年磨一剑，老夫两年磨一剑，只为那不朽的易帝。我要给易帝做正传，已经不止一两年了。算算，也确是如此，这一梦想，从零八年末始，时至今日，也该有个了断。但一面要做，一面又往回想，这足见我不是一个善言之人，因为从来不朽之笔，须传不朽之人，于是人以文传，文以人传——究竟谁靠谁传，犹如先有蛋还是先有鸡一般，渐渐的不甚了然起来，而终于归结到传易帝，也算是实至名归。十九岁。易帝永远十九岁，这是不争的事实。少小离家老大回，易帝永远十九岁。世间万物终将老去，唯有那不老的易帝。铁匠。易帝是联盟历史上最伟大的铁匠，关于易帝打铁的传说，久久流传。不论是易帝与金斧头还是银斧头，易帝的挚爱永远是那把印有自己名字缩写ED的铁锤。LOGO男杰里韦斯特曾经说过，“联盟的标志不应该是以我为原型了，最合适的人选，他，来自遥远的东方，那个叫易建联的十九岁男孩。”一把闪烁着银光的铁锤，是易帝精神的写照。常言道，江山代有铁匠出，各打篮筐数十年。无论是麦铁匠、杜铁匠，还是现在的扎铁匠、科铁匠，唯有易帝才能将打铁之技术升华为艺术，也只有易帝可以代表打铁。保尔柯察金的巨著，《钢铁是怎样炼成的》，其主人公就是以易帝为原型，在奥斯特洛夫斯基身上，凝聚着易帝孜孜不倦打铁毁框的人生历程。现在，全美兴起了大炼钢铁的运动，如火如茶地开展打铁运动，以此向易帝敬礼。故有诗赞曰：“连败与打铁齐飞，秋水共长天一色。” 位置。易帝可谓是历史上最为全面的球员，打铁、失误、被盖，样样精通。也正是因为他的全面，联盟的效率王才非易帝莫属。易帝如此全面，对于帝师而言，也是幸福的苦恼罢：把易帝放在哪里才能发挥出最大的威力呢？千呼万唤始出来，尤抱椅子半遮面。当然了，饮水机旁不是易帝喜欢的地方，易帝是战士，是铁匠，只有不断的攻击篮筐才能释放易帝的激情。作为历史上的六号位的第一人，易帝的出现引领着位置和战术的革新。易帝是一名伟大的大后锋（英文简写为LF，意为“雷锋”），易帝习惯与外线球员挡拆，然后外撤，如果球传回来，他接球，跳起，出手，随后篮网全体球员和工作人员以及全场所有篮网球迷将听到那声清脆的“邦”！接着，全场山呼海啸般的响起“吾帝191919岁！”……这是易帝最为熟悉的战术。或许你会问，为什么易帝不喜欢进入油漆区呢？因为易帝知道，“内线已经有博古特和邓肯，我再进去，人就太多了。”这就是朴实无华的易帝，他清楚的知道，作为历史上的铁匠第一人，唯有不断的攻击篮筐才能名垂千史。正所谓天长地久有时尽，打铁绵绵无绝期。革新。因为易帝的存在，篮球掀起来新一轮的战术革新。只要给易帝足够的出场时间，球队最多用一节时间就可以进入垃圾时间。这样有什么好处呢？与队友来说，他们可以有足够的时间准备下场比赛；与对手来说，联盟里每一支球队的大前锋都渴望与网队交手，这从侧面增加了网队的人气和人脉；与易帝来说，这样就可以给易帝足够多的刷数据时间。正可谓一箭三雕，善莫大焉！卧底。易帝本赛季工资为319万美圆。即使加上绿箭和蒙牛的广告代言费，但这点钱对于易帝的大易帝国来说，实在是杯水车薪。易帝要养红妃、亦妃，所以说第二职业就非常有必要。易帝的位置是雷锋LF，所以这为易帝获取卧底费提供了便利。我们还记得亚锦赛上哈达迪的那个“请便”的手势，其实这是伊朗队的一个暗号，就是告诉易帝卧底费已经到账，可以开始打铁了。易帝当然心领神会，出手！邦！就是这样自如。有诗曰：“打铁嘈嘈如急雨，卧底切切如私语。”现在网队之所以能够取得四十胜的骄人战绩，正是依靠着其他球队卧底费的滋养，所以说，易帝的打铁精神才是网队健康向上的积极动力。球队。在新泽西，无论是德文哈不传，还是克里斯道格拉斯洛佩茨，亦或是洛佩兹，即使是帝师范德维奇，面对易帝，也不得不收敛起来自己的锋芒，毕恭毕敬。前些日子传出球队内部形成小团体妄图孤立易帝，实在是蚍蜉撼树，堂堂易帝，岂能是区区小儿可以孤立的？止增笑耳。联盟。NBA作为高度商业化的体育联盟，如何创造最大化的利润，吸引尽可能多的观众，就是易帝宠臣斯特恩的第一要务。于是，二零零七年，成为了联盟历史的一座丰碑。只因为首轮的六号秀，伟大的易帝。也正是因为易帝的存在，07黄金一代才力压84，96，03三代选秀。易帝不是一个人，易帝是十三亿人，因为易帝知道，“无论到哪里，我都会好好打球。因为我背后背着‘中国’，代表着13亿人口。”所以说，此时此刻，你我他，都在易帝有力的后背上。版图。在二零零七年之前，联盟始终是群雄逐鹿，无论是湖人王朝还是马刺的奇数年夺冠，都不能将“篮球麦加”的伟名冠以自己头上。但二零零七年，不同了。密尔沃基这座小城，可以骄傲的说，“现在，我们是篮球的圣地！”而布拉德利中心，也在那个时候成为了世界篮球迷的圣地。但现在，真正的圣地是新泽西，兼之承担着美国体育首都的重任。大陆航空中心，也就接过了布拉德利中心的旗帜。而易帝的这次改旗易帜，也写进了联盟的历史。易帝永远十九岁！